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| 2026-05-27 15:40:57 |
조회 : 203
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[일반] 양선하 집사님 부친 장례설교 신명기 4:4 260527
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이름 : 우리교회(IP:119.201.14.72)
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| 이하림 |
26-05-28 00:51
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양선하 집사님 부친장례예배
신명기 4장 4절, “오직 너희의 하나님 여호와께 붙어 떠나지 않은 너희는 오늘까지 다 생존하였느니라” 아멘.
우리가 장례식에 있지만 돌아가신 분이 듣는다고 생각할 것이 아니고, 우리가 지금 우리 생의 마지막, 나의 장례식이라고 생각해봅시다.
살아올 때는 내 마음대로 살아왔고 내 결정과 판단대로 살아왔는데, 이제 우리가 죽는다는 것은 나의 결정과 판단이 이루어질 수 없는, 이게 성립될 수 없는 입장에서 누군가 데려가야 되거든요. 살만큼 살고 난 뒤에 죽음의 세계에 갈 때는 누가 옆에 딱 붙어서, 길을 모르니까 이끌어주실 분이 있어야 돼요. 마귀가 와서 이끌어주면 지옥행이죠.
그런데 오늘 신명기 4장 4절에 보니까 우리가 죽고 난 뒤에 어느 쪽으로 가는가? 지옥 가는가, 천국 가는가 하는 것은 죽은 자 자기 마음대로 결정을 못합니다. 천국 가는 길과 지옥 가는 길에서 천국에 계신 분이 인솔해줘야 돼요. 데리고 가는 식이다 이 말이죠.
그래서 오늘 본문에 “너희의 하나님 여호와께서 붙어 떠나지 않은” 여기에 글자 하나 붙인다면 “딱 붙어서 떠나지 않은 너희는 오늘까지 다 생존하였느니라” 이 말은 그냥 생존 정도가 아니고 생명이 되려면, 생명 쪽에서 누군가 건너와서 그 생명에 들어갈 수 있는 코스를 하나님 앞에 딱 붙어있는 자에게 전달하게 되면, 하나님 앞에 붙어있는 자는 생명 쪽으로 가시는 그 분의 말씀을 들으면서 하나님과 이중으로, 홀로 가는 게 아니고, 하나님과 더불어서 생명나무가 있는 곳에 가신다는 거예요. 이게 바로 이스라엘 백성들에게 하나님의 말씀을 준 이유입니다.
하나님께서 이스라엘 백성에게 말씀을 준 이유는 혼자 살지 말라는 거예요. 너 잘난 체하지 말고 ‘네 옆에 누가 너에게 생명과 통하는 말씀을 주신 적이 있더냐?’를 늘 점검하면서 살아가라는 겁니다.
그런데 그 말씀은 어떤 말씀이냐? 하나님의 말씀은 어떤 말씀이냐? 그 말씀이 나오는 곳에만 생명이 있고, 말씀이 끊어지게 되면 생명이 없고 그 대신 저주가 있는 곳으로 네가 갈 수밖에 없다는 거예요.
자, 그렇다면 ‘이스라엘에게 찾아왔던 말씀이 우리를 어떻게 인도하는가?’ 그 문제가 생기겠죠. 신약성경 때, 마지막 때에 말씀이 육신이 되신 분이 오셨습니다. 요한복음 1장 14절에 말씀이 육신이 되신 그 분, 예수 그리스도께서 오셨어요.
주님께서 오셨는데, 우리가 주님께 딱 들어붙지는 않아요. 우리는 돈 번다고 할 일이 많아요. 애 키운다고 신경 쓰고, 공부한다고 신경 쓰고, 취직한다고 신경 쓰고, 또는 여러 가지의 일들이 생기면 거기에 정신이 빠져서 ‘눈에 보이는 세상이 전부다.’라고 이렇게 안일하게 생각하면서 친구 따라서 그리고 아는 사람들 따라서, 남들이 그냥 이 세상이 전부라 생각하니까 자기도 덩달아 그게 전부인 줄 알고 말씀이고 뭐고 전부 뒷전이고 ‘나만 성공하면 되잖아.’ 이런 식으로 살아왔단 말이죠. 그만큼 철이 없는 거예요.
우리가 예수님을 따라 붙일 수는 없어요. 우리는 할 일이 너무 많아서. 자기 잘난 맛에 산다고 예수님께 붙을 수 없는데, 철없는 우리를 위해서 말씀이 육신이 되신 예수님께서 “내가 너에게 붙겠다.” “너희들이 하나님과 붙어있어야 된다.”는 게 구약이라면, 신약에서는 “내가 나의 마음과 영으로서 너를 떠나지 않겠다.”고 이야기하셨어요.
그 대표적인 사람들이 열두 제자였습니다. 그런데 유감스럽게도 예수님께서 아버지께로 가는 데 있어서 열두 제자 가운데 예수님을 알아본 사람은 아무도 없었습니다. 우리하고 똑같아요. 주님께서 가시는 길이 죽음의 길이고 십자가의 길이기 때문에 제자들은 그 길이 너무 험난해서 알아서 유턴해가지고 옛날 살던 식으로 고기 잡으러 가고 이렇게 하고 말았습니다.
그들은 예수님을 믿어도 소용없다는 생각이 확증되었어요. ‘아, 예수님한테 뭐가 있는가 싶어 따라다녔는데….’ 쉽게 말해서, ‘교회 40년 다니면서 예수 믿으면 복이 오는 줄 알았는데, 뭐 아무 복도 없고. 그냥 안 믿는 사람이 더 잘 산다.’ 이렇게 되어버리면 그냥 내 이익이나 챙기자 하고 돌아설 수밖에 없어요.
그런데 예수님께서 가실 때, 십자가 달릴 때 예수님 외에는 아무도 따라갈 수 없었습니다. 그래서 예수님이 십자가 달릴 때 그 길로 모든 일은 끝난 줄 알았는데, 예수님께서 죽으시고 사흘 만에 부활하셨다 이 말이죠. 부활하셨다는 소식은 들었는데, 부활하신 주님을 따라잡을 수가 없어요.
그럴 때 부활하신 주님께서 제자들에게 찾아왔고, 그리고 오순절날 그들에게 예수님이 살아계셔서 예수님의 영을 주시니까 비로소 ‘죽었다가 사는 길은 내가 죽었다가 선택하는 길이 아니라, 이미 살아계신 주님께서 그 전에 남기신 말씀이 진짜 영생과 통한다.’는 사실을 우리에게 성령을 통해서 확신을 줄 때, 그때부터 우리는 내가 내 인생을 꾸려나가는 것이 아니고, 주님께서 요모조모 우리를, 축구선수가 공 부리듯이 주께서 천국 가는 길로 이끌어 가신다는 것을 열두 제자가 먼저 알았어요.
아, 어떤 일어나는 일조차도 내가 결정할 일이 아니고 “이쪽이야, 이쪽이야! 그쪽 넓은 길은 아니고! 그쪽은 멸망이고, 이쪽이 좁은 길이야. 천국 가는 길이야. 영생 길이야.”라고 이끌어 가십니다. 주께서 지금도 열심히 부지런히 일하셔요, 보이지 않지만.
그래서 끝으로 우리에게 일어난 우리 인생의 모든 일은… 이 세상이 이걸로 끝나는 게 아니에요. 남의 시선 같은 것, 의식, 평가 듣지 마시고요. 지금 아버지는 돌아가시고, 어머니는 살아계시고 하는 이 모든 일 하나하나가 내가 처리할 문제가 아니고 주께서 이 장례식장을 주도하시고 이끌어가시는 한 대목, 한 시점, 사태라는 사실입니다.
아버지가 가실 영생, 천국이라면 우리도 그걸 뒤따라가도록 이 세상 돌아다니는 것이 예수님께서 안 떨어지고 우리에게 딱 들어붙어서 ‘이번에는 이거 해야지. 저거 해야지. 장례식 끝나고 너는 이렇게 살아야지. 너는 이렇게 자식을 가르쳐야지.’ 이런 것까지 이 장례식장을 통해서 다시 한번 말씀에 멀어진 우리를 하나님의 말씀으로 돌이키는 계기가 되기를 바랍니다.
기도하겠습니다.
하나님 아버지, 죽은 분이 남의 일이 아니고 우리 자신의 일인 것을 우리는 자꾸 놓치고 있습니다. 타인의 일이 아니라 우리 자신에게 일어날 일. 정말 우리가 주님에게 붙는다 하지만, 어느새 세상 부귀영화에 빠져서 주님을 외면할 때가 너무나 많았습니다. 그러나 그 때라 할지라도 주께서 우리를 떠나지 아니하고 말씀으로 천국 가는 길과 지옥 가는 길을 양분해서 차이나게 구별해주시니 주님의 떠나지 아니하심을 늘 평소에 감사하는 저희들 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 비옵나이다. 아멘. |
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